La rekhilouth, que l’on peut traduire par « colportage », consiste à rapporter à X. que Y. a dit du mal de lui.
Il existe une forme atténuée de rekhilouth, appelée ‘avaq rekhilouth, ou « poussière de colportage ». Elle est tout autant condamnée par la halakha, et consiste à dire à quelqu’un : « X. m’a dit quelque chose à votre sujet, mais je n’ose pas vous le répéter parce qu’il se pourrait que ce soit faux. »
Le texte de base est Wayiqra 19, 16 : « Tu n’iras pas colportant dans tes peuples… »
J’ajoute, sur la suggestion de rav Emmanuel Gies, que selon le ‘Hafets ‘hayyim (Rekhilouth kelal 1, 2–3), l’interdiction du rekhilouth concerne aussi le simple fait de rapporter à X ce que Y a dit sur lui, même lorsque les propos rapportés ne comportent rien de désobligeant sur le compte de X, dès lors que cela peut avoir pour conséquence un ressentiment de celui-ci envers celui-là.
Le ‘Hafets ‘hayyim s’appuie sur le rapport fait par Doèg au roi Saül au sujet d’A‘himélekh (I Samuel 22, 10), qui avait donné à David du pain et l’épée de Goliath. Or, A‘himélekh n’a rien eu à redire à ce récit, comme le montrent les explications qu’il a fournies à Saül (Ibid. 22, 14).
Vous ne pouvez pas poster de nouveaux sujets dans ce forum Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum Vous ne pouvez pas éditer vos messages dans ce forum Vous ne pouvez pas supprimer vos messages dans ce forum Vous ne pouvez pas voter dans les sondages de ce forum
